Prof.José Lopes

 🇧🇷 Santa Bárbara ou Salvador? 1871 ou 1882? 🇧🇷 Sabemos, com absoluta precisão histórica, quando foi organizada a PRIMEIRA IGREJA BATISTA NO SOLO BRASILEIRO?  Sabemos, sim. Foi em São Paulo (Igreja de Santa Barbara d'Oeste), no dia 10 de setembro de 1871, há (mais de) um século, de igual modo sabemos quando foi organizada a SEGUNDA IGREJA BATISTA NO SOLO BRASILEIRO (a Igreja da Estação, atual cidade de Americana): domingo 19 de janeiro de 1879, bem como a TERCEIRA IGREJA BATISTA (Igreja de Salvador), ORGANIZADA EM SOLO BRASILEIRO 15 de outubro de 1882. As duas primeiras em São Paulo, e a terceira na Bahia.   Acontece que aquela primeira igreja batista (a de São Paulo) não sofreu dissolução de continuidade. Igreja gera igreja. A de São Paulo, aliás, as duas de São Paulo, geraram a Primeira da Bahia, em 1882. Dos cinco membros que construíram a Primeira Igreja Batista da Bahia, W. B. Bagby, Anne Luther Bagby, Z. C. Taylor e Catherine Taylor foram demissoriados pela Primeira Igrej

JUDAS  Introdução Esboço do  Capítulo 1:1-25 INTRODUÇÃO Autoria e Data. A Epístola de Judas, a última das epístolas "gerais" ou "católicas", diz que foi escrita por Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago.  Propósito. Ao que parece uma carta geral aos cristãos do primeiro século, a Epístola de Judas adverte contra a incipiente heresia do Gnosticismo, uma filosofia que faria pronunciada distinção entre a matéria, inerentemente má, e o espírito, bom. Tal sistema de pensamento tinha sérias implicações para a vida e doutrina cristal. Desafiava a doutrina bíblica da criação. E dava lugar à idéia de que o corpo de Cristo  Judas (Comentário Bíblico Moody)  foi apenas aparente, não real, pois se Cristo tivesse um corpo real, teria sido mau. Nos seus efeitos sobre a ética cristã, o Gnosticismo provocou dois resultados inteiramente diferentes: de um lado, o antinominianismo, a crença de que não há obrigação de se obedecer à lei moral, e de outro, uma forma de abuso do

 Ser santuário do Espírito Santo, biblicamente falando, envolve viver de maneira que o Espírito de Deus possa habitar em nós. Essa ideia é baseada em passagens como 1° Coríntios 6:19-20, que diz: "Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo." Para ser um santuário do Espírito Santo, precisamos: 1. Buscar a santidade: O Espírito Santo habita em um ambiente santo. Somos chamados a nos afastar do pecado e viver em santidade, conforme 1° Pedro 1:15-16: "Sede santos, porque eu sou santo." 2. Manter uma vida de oração e comunhão com Deus: Isso fortalece nosso relacionamento com Deus e nos torna sensíveis à direção do Espírito. 3. Submeter-se à vontade de Deus: Ser guiado pelo Espírito significa obedecer a Deus e permitir que Ele molde nossas atitudes e ações. 4. Cultivar os frutos do Espírito: Em Gálatas 5:22-23,

 *A Verdade Libertadora de Cristo Contra a Heresia da Maldição Hereditária* Texto Base: Gálatas 3:13 "Cristo nos redimiu da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro." *Introdução* Amados irmãos e irmãs, vivemos tempos em que, infelizmente, algumas doutrinas errôneas têm ganhado espaço dentro das igrejas.  Entre essas, está a perigosa *heresia da maldição hereditária*. Esse ensinamento, sem base sólida nas Escrituras, afirma que os pecados de nossos antepassados recaem sobre nós como maldição, determinando nossos destinos e bloqueando nossas bênçãos. Hoje, porém, vamos à Palavra de Deus para refutar essa ideia e reafirmar a verdade que liberta, mostrando que em Cristo somos redimidos de toda maldição e que nossa nova identidade é de liberdade e vitória. *1. A Plenitude da Obra de Cristo na Cruz* Comecemos pelo centro do Evangelho: a cruz de Cristo. No versículo de Gálatas 3:13, o apóstolo Paulo nos ensi

 CEIA DO SENHOR  Queridos irmãos e irmãs, Hoje nos reunimos para celebrar a Ceia do Senhor, um momento de profunda comunhão e reflexão sobre o sacrifício de Cristo por nós. Este ato sagrado não apenas nos lembra do amor de Deus revelado em Jesus, mas também nos conecta à história da redenção que percorre toda a Bíblia, desde o Velho Testamento até o Novo. No Velho Testamento, encontramos a instituição da Páscoa, que marca a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito. Deus instruiu Moisés e os israelitas a sacrificarem um cordeiro e a marcarem as portas de suas casas com o sangue, para que o anjo da morte passasse por eles (Êxodo 12:13). Este evento não foi apenas uma libertação física, mas um prenúncio da obra redentora que Cristo realizaria séculos depois. O cordeiro pascal simboliza o sacrifício de Jesus, o “Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29). A Ceia do Senhor foi instituída pelo próprio Cristo na noite em que Ele foi traído (1 Coríntios 11:23-26). Ao